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趙毅宸老師
河南育龍文化傳媒董事長(zhǎng)
育龍教育商學(xué)院院長(zhǎng)、首席咨詢師
北京大學(xué)EMBA特約講師
企業(yè)管理、培訓(xùn)、營(yíng)銷咨詢實(shí)踐專家
深入體驗(yàn)服務(wù)多家*企業(yè)，實(shí)戰(zhàn)型專家講師
河南育龍總經(jīng)理俱樂(lè)部理事長(zhǎng)兼首席培訓(xùn)師，從市場(chǎng)一線做起，先后給近百家企業(yè)【點(diǎn)擊詳細(xì)】
開(kāi)公司就要建團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)人數(shù)多少才最合適，什么樣的規(guī)模是最佳的。要怎么樣來(lái)確定團(tuán)隊(duì)的人數(shù)，究竟人數(shù)多少才能發(fā)揮最佳的績(jī)效。在組建團(tuán)隊(duì)的時(shí)候這些問(wèn)題經(jīng)常會(huì)被忽略，這些才是大大影響團(tuán)隊(duì)效率的關(guān)鍵因素。最佳的團(tuán)隊(duì)人數(shù)一定要依據(jù)你的整體目標(biāo)和工作的功
如何才能帶出一個(gè)有戰(zhàn)斗力和能打勝仗的團(tuán)隊(duì)，這是很多管理者都會(huì)面臨的一個(gè)問(wèn)題。有的人說(shuō)只要把那些有能力的人選拔出來(lái)召集在一起就可以了，那真的有那么簡(jiǎn)單嗎？他們都忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是這些有能力的人我為什么要跟著你干。打造一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，把人找好
你對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作是怎么理解的？說(shuō)說(shuō)你的看法。德國(guó)有一句諺語(yǔ)，一個(gè)人的努力是加法，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力是乘法。這正是強(qiáng)調(diào)了在工作中團(tuán)隊(duì)的共同努力，要比個(gè)人的單打獨(dú)斗更有效，正如中國(guó)的一句名言所說(shuō)，眾人拾柴火焰高。 1、依靠團(tuán)隊(duì)，可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法
不同的員工具有不同的特質(zhì)，教練型主管在關(guān)注員工的特質(zhì)之后，要學(xué)會(huì)辨識(shí)員工的特質(zhì)，以幫助員工成長(zhǎng)。此時(shí)，教練型主管可以借助測(cè)評(píng)工具幫助自己辨識(shí)員工的特質(zhì)。通常有以下3種測(cè)評(píng)工具。 1、DISC測(cè)評(píng)工具 DISC測(cè)評(píng)工具
團(tuán)隊(duì)組建一共就有四個(gè)階段，分別第一是形成階段，第二是震蕩階段，第三是規(guī)范階段，第四是成熟階段。還有我一個(gè)不常提到的叫消亡階段。 1、在第一形成階段的時(shí)候，團(tuán)隊(duì)成員剛?cè)肼殻蠹一锒疾徽J(rèn)識(shí)，都在試探對(duì)方，這個(gè)時(shí)候一定要高度依賴上級(jí)指派的命
從游擊隊(duì)像正規(guī)軍轉(zhuǎn)型的兩大要點(diǎn) &nb
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)水平的分級(jí)，最近網(wǎng)上有好幾篇文章，有的文章把領(lǐng)導(dǎo)水平分為六級(jí)，有的文章分為七級(jí)，還有的文章分為十級(jí)。這些分級(jí)都很好，都有一定的道理，但是，因?yàn)榧?jí)別太多，讓人不太容易記住。 筆者認(rèn)為，老子對(duì)領(lǐng)導(dǎo)水平的分級(jí)，非常有道理，而且精
西游記算是團(tuán)隊(duì)管理的典范，是培訓(xùn)課堂上娓娓道來(lái)的故事，是教材當(dāng)中重復(fù)引用的經(jīng)典案例。重讀西游記，細(xì)細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，確實(shí)使用了很多管理技巧，這些管理技巧幫助團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了最終取經(jīng)的目標(biāo)。這些管理技巧至今仍有很多管理者氛圍管理的信
導(dǎo)讀：當(dāng)下，很多民企老板在解決該“用人”“授權(quán)”的問(wèn)題時(shí)傷透腦筋，大多尚停滯在是“愚民政策”、“集權(quán)管理”人治化管理階段；在現(xiàn)代管理制度盛行的情況下，反其道而行之，內(nèi)部信息隔離，部門溝通阻滯，管理層級(jí)實(shí)質(zhì)上只有兩層，即只有老板（民營(yíng)企業(yè)家）
什么叫價(jià)值觀？?jī)r(jià)值觀可以簡(jiǎn)單理解為一個(gè)人對(duì)外界事物的看法和評(píng)價(jià)，自身做事的準(zhǔn)則和尺度，它體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值取向和價(jià)值追求。價(jià)值觀因人而異、因文化而異、因民族國(guó)家而異。比如說(shuō)在美國(guó)，人們崇尚的是個(gè)人主義價(jià)值觀，而在我國(guó)，人們遵循的卻是集體
饒敏
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