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曾水良談家族企業(yè)六大劣質(zhì)文化

在中國(guó)家族企業(yè)的軀體內(nèi)，存在著一種天生的“死亡與破產(chǎn)基因”，這種基因潛藏在企業(yè)肌膚內(nèi)，“死亡與破產(chǎn)基因”的內(nèi)部潛藏著一種文化的缺失。從創(chuàng)辦企業(yè)的第一天開始，家族企業(yè)家自身的文化形態(tài)、價(jià)值觀念、思維模式和精神境界就已經(jīng)注定了企業(yè)的失敗，之后家

孟子的教育方法，很多方面值得我們借鑒

　　孟子曰：“君子之所以教者五：有如及時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)才者，有答問者，有私淑艾者” 　　心得分享：我講過(guò)，儒家有三大特色：肯定傳統(tǒng)、重視教育、關(guān)懷社會(huì)。而儒家對(duì)于教育有著系統(tǒng)的論述，如孔子的：有教無(wú)類

鬼谷子一個(gè)重要觀點(diǎn)“事貴制人”，你知道嗎？

　　鬼谷子在他的《謀篇》中這樣說(shuō)： “事貴制人，而不貴見制于人。”意思是說(shuō)： 　　做事最重要的在于控制人而不被別人所控制。能控制別人，就多了很多機(jī)會(huì)、多很多選擇、就掌握了必勝之權(quán)；被別人控制了，將少很多機(jī)會(huì)，而

人品是最高學(xué)歷

 能力很重要，可有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。 身體不好是廢品，思想不好是毒品。 人品，是人真正的最高學(xué)歷。 讓好人品成為和諧社會(huì)、和諧組織的心靈潤(rùn)滑劑。 讓好人品成為優(yōu)秀員工、卓越團(tuán)隊(duì)的動(dòng)能加油站。 人品

怎樣可以去國(guó)外當(dāng)中文老師？過(guò)兩試再說(shuō)吧

隨著全球中文教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的人渴望成為一名合格的中文教師，將中華文化的魅力傳遞給世界各地的學(xué)習(xí)者。然而，很多人都面臨著出國(guó)當(dāng)中文老師的高門檻。那么，怎樣才能輕松跨過(guò)這道門檻成為一名國(guó)際化的中文教師呢？以下是一些相關(guān)信息，可以幫

難讀的《資治通鑒》究竟該怎么讀？

竊以為《資治通鑒》至少有三種讀法。 第一種讀法，系統(tǒng)精讀。 精讀《資治通鑒》是一個(gè)系統(tǒng)工程，要注意七個(gè)方面的配套著作，即：續(xù)、改、注、補(bǔ)、評(píng)、研、譯?！顿Y治通鑒》后世成為系列通史，比如宋代李燾所著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》；李心傳著

藝術(shù)評(píng)論：山榆|卓石小楷書法探微

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點(diǎn)燈計(jì)劃

點(diǎn)燈計(jì)劃的緣起 因末法時(shí)期，魔強(qiáng)法弱，眾生苦痛，凡屬正信之士皆不忍眾苦而悲愍之，皆發(fā)愿以各種方便引而化之。然化民度人，皆需成本，俗語(yǔ)云：巧婦難為無(wú)米之炊。雖窮可獨(dú)善其身，也無(wú)損其道，但做一獨(dú)善者卻終非大行者之心愿，若能達(dá)而兼濟(jì)天下，則可利益

公司如何起名？

 設(shè)計(jì)是一個(gè)全新的實(shí)際問題，同時(shí)又是一個(gè)在實(shí)踐中探索其規(guī)律的理論問題。若能在“大眾認(rèn)同又與眾不同”的標(biāo)準(zhǔn)下恰到好處，絕對(duì)會(huì)給公司創(chuàng)下巨大的無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值。那么，企業(yè)命名應(yīng)該遵循什么樣的標(biāo)準(zhǔn)呢，具體說(shuō)來(lái)有如下這

中文教師資格證筆試成績(jī)?nèi)绾稳〉酶叻?/h4>

隨著中文教師證書考試的來(lái)臨，學(xué)員要想在此期間獲取更好成績(jī)，關(guān)注老師針對(duì)自己采取的教學(xué)方法和策略非常重要，畢竟在他們看來(lái)，只有這樣才能強(qiáng)化中文教師資格證學(xué)習(xí)效果，從而達(dá)到之后工作上的學(xué)以致用。 基于以上，中文教師資格證筆試成績(jī)?nèi)绾稳〉酶?/p>